岫玉最大的待點是硬度明顯低於翡翠，用刀或剪可以對它劃出痕跡，而對翡翠則絲毫無損。同時，岫玉具有明顯的油脂光澤或蠟狀光澤，而翡翠則為玻璃光澤或珍珠光澤，所以從這兩點可以與翡翠相區別。

如在廣州市的許多街頭，幾乎每天都可見到一男一女扮演雙簧，他們將遼寧岫玉或廣東南方岫玉手鐲冒稱翡翠手鐲，以高於岫玉10倍以上的價格假裝"搶購"，誘騙過往行人上鉤。儘管一些報刊上已經多次揭露騙局，一些老實無知而又貪心的人們仍不免吃虧上當。

岫玉是中華寶玉石大家族中的重要成員，是最早被發現和使用的玉種，且為歷代所重視，堪稱「古玉之光，萬年瑰寶」。從中國最早的玉製品到世界最大的玉製品，以及當代許多被譽為國寶的玉雕精品，都出自岫玉，其質地細膩溫潤，堪稱「天地之靈，華夏奇珍」。

在傳統習慣上，蛇紋石玉又稱岫玉，是以遼寧岫巖縣產地命名。

但有些地方出現了信宜玉、陸川玉、台灣玉等名稱，這些名稱在市場上常引起混亂，使購買者無法瞭解其本質是什麼，因此在國家標準中規定寶石級蛇紋石，均以「蛇紋石」來統一命名，產地不介入命名。僅岫玉作為蛇紋石玉的．．．

岫玉則是產於遼寧岫巖縣，其質地、硬度和比重都不及和田玉。加上岫玉開採量大，物因多而賤，故市場價格非常便宜。

岫玉由於質地細膩，水頭較足，呈卉狀至油脂光澤，所以常常把它做舊來冒充老的和田玉。

但岫玉性較易吃刀，鑒別的最好辦法是用普通小刀刻幾下，吃刀者為岫玉，紋絲不入者為和田玉。如果身邊沒有帶刀，只段細看雕刻時的受刀處，和田玉受刀處不會起毛，而岫玉則有起毛。此外，手感岫玉也較輕，敲擊時聲音沉悶黯啞，不像和田玉清脆。

張先生是剛入門的玉石愛好者，上周他在商店裡看中了一個黃綠相間的玉石擺件，經咨詢後得知這款是雕工獨特的岫玉。張先生對岫玉的瞭解不多，怕吃虧上當，想請專家傳授有關岫玉的鑒別知識和基本技巧。

岫玉是蛇紋石質玉石的一種。蛇紋石質玉石多以產地命名。

產於遼寧岫巖縣者，稱為岫巖玉；產於廣東信宜泗流的稱「南方玉」或稱「信宜玉」；產於甘肅酒泉的稱「酒泉玉」又稱「祁連玉」；產於山西陵川的稱「陵川玉」；產在新疆崑崙山麓的稱「崑崙玉」；產在四川會理的稱「會理玉」；產在雲南的稱「雲南玉」；產在山東莒南的稱「莒南玉」；產在北京十三陵老君堂的稱「京黃玉」。

岫玉是中華寶玉石大家族中的重要成員，是最早被發現和使用的玉種，且為歷代所重視。從中國最早的玉製品到世界最大的玉製品，以及當代許多被譽為國寶的玉雕精品，都出自岫玉，其質地細膩溫潤，堪稱「天地之靈，華夏奇珍」。在傳統習慣上，蛇紋石玉又稱岫玉，是以遼寧岫巖滿族自治縣產地命名。

但有些地方出現了信宜玉、陸川玉等名稱，這些名稱在市場上常引起混亂，使購買者無法瞭解其本質是什麼，因此在國家標準中規定寶石級蛇紋石，均以「蛇紋石」來統一命名，產地不介入命名。僅岫玉作為蛇紋石玉的一個品種單獨命名。
　　
深綠、綠、淺綠、黃綠和白色等，是岫玉常見的顏色。此外煙灰色、黑色及花斑色也比較普遍。由於顏色鮮亮且硬度低、可塑性強，因而岫玉是製作大型玉雕件和中小型玉擺件時的首選玉種，市場前景比較廣闊。

玉石的質地越細越好，越均勻越好。玉石是多晶集合體，晶體顆粒的大小決定了玉質的細膩和粗糙程度，即晶體顆粒度越小則玉質越細膩，晶體顆粒度越大則玉質越粗糙。一般用肉眼觀察，如有明顯的顆粒感，則玉質較粗，如無顆粒感，則玉質比較細膩，如在1Q倍放大鏡下也無顆粒感，則玉質就非常細膩了。

總體來講，岫玉的質地大多數是比較細膩的，少數稍顯粗糙。

質地與透明度和拋光性有直接關係，即質地越細膩，其透明度越高，拋光性越好，表面反光也越強，增加了岫玉的美感，提高了岫王的質量。反之，質地越粗、透明度越差，拋光性越差，降低了岫玉的質量。

岫玉產於遼寧岫巖縣，故又稱為岫巖玉。

岫玉屬於蛇紋石質玉石，顏色多種多樣，以淡綠為主，兼有黃、白、褐等色，質地較細膩，具油膩或蠟色狀光澤，半透明。

岫玉在紅山文化、良渚文化玉器中時有發現，說明他的應用歷史悠久。

岫玉由於顏色美觀，硬度低，加工性能良好，製作大型玉雕座件和中小型陳設玉時常被列為首選玉種。還被廣泛用來製作各種小飾件以及人物、動物等工藝品。

岫岩玉出自遠古，歷史悠久，興於當代，歷久彌新。據考古資料和專家研究成果證明，岫岩玉礦附近的小孤山舊石器時代晚期遺址已發現用岫岩玉製作的石器，被學術界公認為中國最早用玉的實證。史前南北兩玉文化中心的浙江地區良種文化人面紋玉琮和獸面紋玉琮，已採用「素活」工藝。據縣志記載，清末民初，岫岩城內形成了有名的玉石街，前店後鋪，河南、河北甚至宮庭王府中的許多玉匠幕名而來，從業人員達300人，著名玉雕藝人有「八大匠」。這個時期岫岩玉雕傳統工藝的素活就有了一定的水平，雖沒有精美的大件作品，但一些小的玉鐲、玉杯、玉壺、玉爐已小有名氣，此時期是岫岩玉雕素活工藝的成長期，當時的素活工匠以李德純、李富最為著名，被稱為「素活二李」。

新中國成立之後，到上世紀80年代，岫岩的素活工藝有了長足的發展，進入了鼎盛時期。主要原因是我們國家培養出了以玉雕工藝大師賀德勝為傑出代表的一代素活工藝設計者和雕刻藝人。他們繼承和發揚了岫岩素活工藝的傳統，創造出了鏤雕和透雕等工藝技法，加上原料方面的保證供應和日本及東南亞市場的大量需求，使岫岩玉雕素活工藝發展到了一個從未有過的水平。

中國對岫岩玉的認識和開發利用已有悠久的歷史，如在距今約6800年-7200年的遼寧瀋陽新樂文化遺址就出土有用岫巖製作的刻刀。發現於遼字朝陽和內蒙古赤峰一帶、距今約5000年的紅山文化遺址亦出土有用岫岩玉製作的手鐲等。河南安陽殷墟婦好墓出土的大量玉器和河北滿城西漢早期中山靖王劉勝墓出土的「金縷玉衣」的玉片，也都有一部分是用岫岩玉製作的。

《毛傳》（《毛詩故訓傳》）有「琇瑩，美石也」的記載。漢初《爾雅·釋器》載有「東方之美者，有醫無（巫）閭之珣玗琪焉」。普郭璞對其註釋為：「醫無閭，山名，今在遼東。珣玗琪，玉屬。」上述「琇瑩」有可能是岫巖的古稱，或由「岫巖」的同音轉換而來，或以地名稱玉石，故說「琇瑩，美石也」。既然「醫無閭」為遼東山名，「珣玗琪」又為「玉屬」，無疑作為「東方之美者」的「珣玗琪」就是遼東玉石「琇瑩」了。

北京明代十三陵中的定陵也出土有蛇紋石玉製品，由於其物質成分、工藝美術特徵等均與岫巖相似，故其玉石來源很有可能為岫岩玉。清代及近代用岫巖製作的藝術品則更為豐富，如北京故宮博物院等就有其收藏。