這兩天有幾位朋友私信我，要怎樣選擇一幅好的唐卡作品
原本在繼續寫唐卡藝術流派的我，覺得有必要先寫這篇文章
說真的，關於怎樣選擇一幅好作品，這道題不太難
引用恩師常說的一句老話：
「不懂的才買，懂的就不買了』
其實這是半句話，至今才悟到下句話「更懂的，有選擇的買」
這句話耐人尋味，好好琢磨，買不買終究還是自己真的懂不懂
「初見」-「陌生」-「神秘」-「朦朧」-「了解」-「喜愛」-「深入學習」-「購買」「收藏」
所以對於唐卡藝術品的收藏是要認知某些環節
不真正的去學習和了解
你所收藏的「藝術品」很可能就是量產的「工藝品」
也要問問自己對於唐卡的看法與用途，要有定義
是喜歡這門藝術，或是只用於宗教膜拜，還是宗教與藝術都要兼顧
是對「歷史及藝術價值」感興趣，還是單純的「經濟價值」感興趣，還是「宗教意義」
當然在這裡只談歷史及藝術價值和經濟價值，宗教意義那真的是不敢妄言
那麼唐卡的歷史及藝術價值與經濟價值就涉及到傳承與發展
傳統的唐卡傳承是「寺院傳承」，「家族傳承」，「民間師徒傳承」
而時至今日的傳承方式更加多樣化
有唐卡繪畫工作室，唐卡繪畫學校，網絡繪畫自學教程，工廠印刷批量生產等等
寺院傳承，顧名思義，是由寺院修行的僧人依據對佛菩薩諸法的理解，清心修行，虔心研習的結果，在寺院裡繪製成唐卡，完成後往往只是展現於佛殿，虔誠供養，不流傳於寺院以外，是承載佛教法意精神的繪畫作品，審美意趣高雅，繪畫技藝超高，具有「莊嚴」「平淡」「內斂」「清新」的藝術氣質，繪畫中有莊嚴的佛法修持，是藏傳佛教藝術的核心最高級，而且對於繪畫內容，畫風畫派的傳承更為準確和嚴苛，使人一眼能知曉出至何地何派寺院，在古代藏區社會體系中，寺院又是與宮廷交流往來之地，寺院與寺院相互饋贈，與宮廷相互饋贈，而這種相互之間饋贈的唐卡又是唐卡繪畫藝術中頂尖之作，在饋贈中又能相互學習最好的繪畫技藝，所以這種傳承下來的唐卡，稱為寺院唐卡
家族傳承，古代貴族擁有雄厚的經濟實力，興建富麗的佛堂，總想把最好的獻給神佛，以豐足的財力迎請認為是最好的畫師繪製唐卡，在繪畫過程中大量使用貴金屬顏料，使畫面顯得雍容華貴，主尊占畫面比例較大，畫面內容極為豐富，色彩變化多樣，且具有非常強烈的視覺感，家族傳承往往以父子相傳的形式一直延續，而且教學時間特別長，技藝傳授毫無保留，使經典的技藝得以延續，而家族傳承形式，每代畫師在時代的變化中，以家族傳承的繪畫風格為基礎，與時俱進將更多的繪畫技藝融入家族傳統繪畫中形成新的風格，有推陳出新之感，令人耳目一新，但許多這種推陳出新，只是出於個人的觀點來作畫，導致畫作有一定的「畫面缺失」「美中不足」或「審美扭曲」，也有某些家族的下一代不願意或者不具備相關稟賦，使其家族唐卡繪畫技藝失傳，甚是遺憾，這種傳承下來的唐卡稱為貴族風格唐卡
民間師徒傳承，這種傳承是一直以來手藝人帶徒弟的師承關係表現，有如同父子一般親密，師父在選擇徒弟的時候非常嚴苛，但又有許多徒弟四處遊學拜師，使師徒傳承關係混亂，這就導致在一幅繪畫作品中出現多個風格的表現，或者因某種風格繪畫知識掌握不全面，又有其他風格的影響，畫作不嚴苛，畫面混亂，等等，出現總體風格質樸，粗獷，一些甚至不拘於造像度量經的約束，用筆洒脫，雖然也有別具一格的翹楚之作，更多的僅為平凡作品，這樣傳承下來的唐卡，稱為民間唐卡
那麼走歷史和藝術價值上分析，一般認定為：寺廟唐卡 > 貴族唐卡 > 民間唐卡
但悠遠的歷史長河中，某地某時發生的事情，三種形式的唐卡都在以他們特有的繪畫方式在進行記錄，同樣也具有歷史價值，而歷史價值是難以準確定位的，他們都在對後人了解歷史作出貢獻，對佛教文化的發展作出貢獻
單從藝術價值上來講，寺廟唐卡更能準確的表達佛菩薩的莊嚴，更能以最好的視覺感，表現出佛門清靜內心的思想及感觀效果，寺院僧人畫師在作畫的同時要去深刻的了解佛法的奧義，才有這樣由心而生的畫作，貴族唐卡將人們對佛菩薩的敬畏與崇拜以及讚美，對美好佛菩薩世界的嚮往，以及美好世界的表現，淋漓盡致的運用繪畫展現出來，民間唐卡通過繪畫，來滿足人們對佛菩薩的頂禮膜拜，供奉的日常用途，使人人都可以得以擁有
所以你是要選擇寺院唐卡還是貴族唐卡或是民間唐卡呢?
那麼我們都很關心的經濟價值，其實就是通過歷史和藝術價值來綜合判斷，其中也包含物質基礎，如時間夠不夠久遠，畫工夠不夠精美，能不能使你站在這幅作品前欣賞，久久不能離去，即便是不能擁有也能記憶深刻，是不是誰誰誰都能繪製出的作品，即便是談及最物質的地方，畫作是不是採用名貴的天然礦物顏料，貴重的金屬顏料這些最基礎的繪製成本，都要考慮其中
有人會問，早期唐卡畫工不夠精美，甚至有些「笨拙」，為什麼還價值不菲，這就是他的歷史價值高於藝術價值的表現，但不能說沒有藝術價值，因為當時不論寺院或匠人對於繪畫技藝都處在學習期和創造期，也有人會問，民間唐卡也有很好的畫工，令人清新脫俗，是的，也有民間畫師對唐卡繪畫有超高的理解，所作的畫作非常精美，那麼他就有很高的藝術價值
我簡單總結了一下，這幾天很多朋友都在問，現在的尼泊爾唐卡和一些小卡如何購買與收藏，對於這個問題，今天寫在這裡與大家共同探討，我們探討的只是歷史與藝術價值和經濟價值，請暫時放下宗教意義，這一點在購買與收藏中非常重要，為什麼要這麼說，我個人認為，如果是把宗教意義放在最高的位置來衡量，那麼只要是明確表現佛菩薩及佛教教義思想的作品都是無價的，因為你可以通過佛教教義思想來修身達到某種境界，這種境界能給你創造的價值是無法計算和衡量的
那麼現在尼泊爾唐卡和一些小卡可以購買收藏嗎?
我的回答，當然可以，但要看你是出於什麼目的，出於宗教意義，頂禮膜拜護身，那沒問題
要是出於藝術品收藏投資，讀完這篇文章，那就得好好衡量一下了
現在很多尼泊爾手繪唐卡只是滿足大眾需求的工藝品，畫師的繪畫水平還談不上「藝術」
過多的是注重產量，賺取手工費，何來所謂的「頂級收藏珍品」一說?
美與不美，大家都能理解，不要抱著「撿漏」的心態，來面對藝術品收藏，何況現如今，早已是網絡信息大數據時代，所謂的漏，只是你知識上的漏洞，再不懂，就請上「淘寶」這個信息收集中心去衡量一下再說
也許我說的是錯的!那只有通過實踐和時間來證明!不過現實真的是很現實，到「殘酷」的那一刻，一定要保持良好的心態!至少你擁有了佛門思想，也許能改變你的價值觀!
