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玉器鑒別六要素

[日期:2010-02-21] 閱讀:

  從玉料材質去判斷
  
  清代和合二仙紋玉器殘件
  
  (1)要溫潤,不粗礪,且半透明;(2)硬度。今天玉的硬度要求是6.5,比如和田玉。不同時期由於制玉工具的不同,對玉器的硬度規定也不同,因為玉器還有一個通俗的定義——「刻不動的石頭」。所以可以這樣說,依據這個定義,「玉雕」這個詞都是不準確的,能「雕」的則是石頭,準確地說應該稱為「琢玉」、「磨玉」。古代玉的硬度是4.5-6,比如分佈於全國各地的蛇紋石,(如遼寧一帶的岫巖玉硬度為4.5左右,)曾經作為原始時代和青銅時代的玉器材料存在了很久。隨著漢代鐵製工具的誕生,對玉器硬度的要求提高,這個時候就需要硬度在6以上的品種來做玉器的材料,和田玉也因此成為2000多年來長盛不衰的玉種。(3)比重需要達到3-3.5,感覺墜手。(4)作為玉,顏色只能有5種,分別是白色、青色、黃色、碧色、墨色等,顏色越純越好。那些透明的、藍色的、紅色的等等都不能稱為玉,即使比重夠了、硬度夠高也不是玉。(5)玉器的材料必須是天然的礦石。從戰國開始就有用玻璃冒充玉器的歷史,到了今天,經常用價格低廉的國外近似和田玉料(產地俄羅斯、韓國、加拿大等)或合成材料冒充。從玉器的顏色去辨偽
  
  (1)玉器自身的顏色(前面提到過的5種顏色)。(2)由於地質運動,玉石從山上滾到河裡,經過幾千年甚至幾萬年浸泡後的皮色。和田玉經過滾動剩下的仔玉的玉質是最好的,除了得益於崑崙山對玉溫潤的作用,也得益於河水的長期浸泡。乾隆時就喜歡用保留皮色的仔玉做的小器(山料玉往往用來做大器)。除了乾隆時期,歷史上,漢代也故意選擇保留一部分皮色來證明是仔玉,其後的遼宋夏金元都選擇保留仔玉的部分皮色,由此可以判定,如果出現其他朝代的仔玉保留有皮色,則有可能是仿的。(3)四五百年前玉器一般都有浸蝕的顏色,稱為「沁色」。以和田玉為例,自然的綹紋(玉中間的雜質裂縫,屬於材料的毛病)和刻玉時刻壞(或使用中損壞)的部分在墓裡就容易變色。(4)人為原因造成的顏色。分為兩類情況,一類是原始社會個別墓葬採用火燒的儀式(也有自然火災的情況),比如良渚文化的玉器就有這樣的情況。另一類是人為通過蒸、炸、煮、烤、澇等手段去仿古玉的沁色。根據文獻記載,甚至有將新玉塞進羊肚,放入地下掩埋幾年,用血長久浸泡後再取出的方式來仿「血玉」的情況。今天還有人採用塗膠後經微波爐低溫慢烤的方式來仿製。人為做舊是可以辨別的,一般顏色都比較濃,容易掉色。比如通過水鹼、硫酸等煮過的玉往往留下小的坑點,用烤、煮的方式則會出現非自然裂紋。從工藝痕跡去斷代
  
  人們往往用金屬、金剛砂(又名解玉砂)等工具將玉器穿孔、鏤雕,在古代還使用牛筋等工具。玉上的孔和線條往往留下歷史上製作的痕跡。比如孔,春秋戰國以前由於轉孔工具較軟,所以往往是進口大腹身小的喇叭孔,且時代越早喇叭孔越明顯,這一點,現代仿的與原始工藝的痕跡(效果)是不一樣的。戰國以後的玉器一般只見直徑相同的垂直孔。至於線條,良渚玉器上面的線條往往是用硬物刮出來的,比較細,溝底有小道;而紅山玉器的線條很可能是用牛筋帶砂去蹭,線條比較粗;夏朝開始,人們採用金屬砣子去磨,線條溝底平滑有弧度,兩端細、淺,中段粗、深,用放大鏡觀察可以發現長線條並不直,中間有用砣銜接的痕跡。這也是鑒別的要點。

  通過玉器的造型去斷代每個朝代都有自己的時代風格,往往我們可以從一件器物的造型特點去判定其年代。不論是青銅器、瓷器、木器還是玉器等等,都是如此。

  通過玉器的紋飾去斷代玉器上面的動物紋飾、植物紋飾以及文字等內容的不同都能反映出不同時代的特徵,尤其以人物紋飾最為複雜,涉及人物的面孔、髮型、服飾、體態等多方面細節特徵。對於「光素無紋」的玉器(比如手鐲),鑒別起來很有難度。如果說無款的瓷器還可以通過窯址、胎土、釉色等方面去分析,那麼鑒別素玉則有更多的困難,只能從浸蝕程度的深淺和材料去初步判斷其年代。根據綜合資料去分析
  
  除了上述5個方面的要求,還需要我們結合歷史文獻、考古資料,綜合其他各方面的知識去補充自己在玉器鑒別上的認識,這需要長期的積累和沉澱,不是朝夕而成的。就如同「農村包圍城市」的戰略,一點點地去接近中心並最終獲得真理。一件玉器的最終鑒別,也只有材料、顏色、工藝、造型、紋飾這5個方面的要點統一後才能成立,前提就是掌握綜合的理論和知識。

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