感受良渚玉器石器文化的魅力

　　每一件文物背後都有許多生動的故事，就算是普通市民也可以通過觀看展覽，遙想先民的原始生活狀態，瞭解當時的社會結構和環境。昨天，在嘉興考古新發現成果展上，省考古研究所研究員王明達帶著我們一起感受了良渚文化的魅力。
　　
　　鼎、豆、壺背後的飲食文化
　　
　　在展館中，最多見的是一些陶制的鼎、豆、壺之類的器皿。這一件件文物看似破爛，其實大有來頭。在新發現的良渚時期的墓葬群中，它們無不以三組合的形式出現，生動地說明了當時我們的祖先已有了相當講究的生活。
　　
　　王明達介紹說，鼎是「三條腿的鍋」，先民們用它煮飯；豆是盛菜的器具。鼎與豆的區分，標誌著飲食中主食與副食的區分。「豆的形狀，上面有點類似我們今天使用的盤子，下面則有個高高的托。原來，古人們用餐是席地而坐的，盛菜的豆需要一定的高度，才可以讓人有種視覺享受。中國的分食制度推行了很久也沒有成功，或許也是因為自古以來，我們的老祖宗們圍坐在豆邊形成的飲食文化習慣使然。」壺是這個組合中唯一至今還在稱呼而且用途沒有太大改變的器皿，只是那時候的壺是用來裝酒和藥的。
　　
　　石器背後的農耕文化
　　
　　進入新石器時期，我們的祖先已經開始有意識地把石頭打製成簡單的生產工具。展館內展出的石器不少，可是很多普通百姓並不能從這些簡單的石器中看出什麼門道。其實，用什麼樣的石頭打制什麼樣的工具，這裡面也有著很大的學問。
　　
　　王明達指著一塊打磨得非常光滑的石鉞說：「我們的地質人員跑遍了嘉興大大小小的石礦，都沒有發現這樣材質的石頭。我們的先人雖然沒有現代人的科學知識儲備，可是他們從日常生活中得出的經驗，卻讓人不可小覷。還有分體石犁，那麼不起眼的一件農具，卻是桐鄉新地裡遺址中首次發現的組合農具，它的發明製作使間斷性的耕地完成了向連續性耕地的飛躍，標誌著第一次農業革命正式拉開序幕。」
　　
　　玉器背後的權力象徵
　　
　　金銀有價玉無價，中國人對玉自古就有著珍愛、膜拜之心。專家告訴我們，此次展出的玉琮、玉璧、玉鉞分別象徵了當時的神權、財富與軍權。
　　
　　「外方里圓、造型獨特的玉琮是所有玉器中最具代表性的，它可能是良渚時期祭祀時使用的某種禮器，是至高無上的神權的象徵。玉璧原本也是古人祭天時用的禮器，發展到良渚時期，它又被賦予了一種新的意義：財富的象徵。玉鉞則代表了軍權。」王明達進一步解釋道，如果在墓葬中發現的陪葬玉鉞越多，就意味著那個人握有的兵權越大。「總之，玉器無論是在今天還是在當時都屬於稀罕之物，玉器在陪葬品中出現，則反映了良渚時期我們的祖先真正有了明顯的等級之分，進入了『不平等』的文明社會。」