紅山文化在中國文明起源過程中影響深遠

　　內蒙古自治區赤峰學院紅山文化國際研究中心主任席永傑日前向記者介紹，隨著牛河梁紅山文化祭祖遺跡的連續發現和研究，已由探討紅山文化本身社會變革引申到對中國文明起源道路與特點研究的新課題。
　　
　　席永傑介紹，中國文化的多元性決定了文明起源的多元性，但多元不等於對等，大致同步又不平衡，如紅山文化文明發達較早且特點較為突出。五千年前後是史前文化交會頻繁時期。紅山文化與中原仰韶文化交會的路線、對接點、形式及後果，說明這一南北交會具有代表性且在中國文明起源過程中影響深遠，同時表明文化交會是中國文明起源過程中的原動力。
　　
　　席永傑認為，中國的禮源於俗。著名的紅山文化牛河梁遺址壇廟家三位一體的組合，以大規模祭祀址為中心的社會組織，玉器的種類、造型、功能，特別是中心大墓的出現等都說明，通神及其獨佔是中國文明起源過程中的主要形式。通神即人與祖先神的溝通，玉器作為通神主要工具，從而為「通神為禮」架起橋樑。文化認同優先。「通神為禮」的觀念是文化交會的共同基礎，使不同文化傳統、不同經濟類型的考古文化不是分道揚鑣而是向一起匯聚。非實用的禮器在交流中扮演了最活躍的角色也很能說明這一點。從而實現了由共識的中國（古國時代）到理想的中國（方國時代）到現實的中國（帝國時代）的文明起源全過程。
　　
　　席永傑說，中國文明起源過程，也是文化由共識走向一統過程，也是中華傳統初現過程。中國文明起源道路與特點，以與自然融為一體和諧共處為本性，與西方文明相比，更具普遍性，對現實與未來的發展也很有啟示性。